Le Cloître
Il n'en reste hélas pas grand chose...et ce qui en reste a été profondément modifié car transformé successivement en Mairie, en école puis en Gîtes d'Etape communaux .( qui subsistent encore aujourd'hui)
A gauche de l'église nous en voyons içi la façade orientale
Le cadre dessiné en bleu indique la position d'une vieille bâtisse aujourd'hui réaménagée en gîte privé et qui était à l'emplacement du réfectoire des moines
les deux arbres plus à gauche marquent l'emplacement du jardin du cloître
Ce tableau représente le plan traditionnel d'un monastère cistercien d'après le Père Dimier .
Les lieux réguliers
sont ceux qui sont groupés autour du cloître
et dans lesquels se déroule, chaque jour, invariablement depuis le réveil
jusqu'au coucher, la vie de la communauté.
Ils étaient situés le plus généralement eu Sud de l'église, laquelle était presque toujours orientée
au nord et le choeur à l'Est bien évidement .Cependant le climat ou la configuration du terrain obligeait parfois à les disposer autrement...
C'est d'abord l'Eglise, vers laquelle converge toute la vie du monastère.
Elle était construite sur la partie la plus élevée du terrain, généralement en forme de croix latine, avec un sanctuaire surélevé d'un ou deux degrés, de petites dimensions, la simplicité cistercienne s'en tenant, pour les cérémonies de la messe, au nombre indispensable de
ministres.
L'Église communiquait avec le cloître par une porte située à l'aiselle du transept
( en 4 sur le plan )- c 'était l'entrée des moines.
Une autre porte, ouvrait en bas de la nef, était l'entrée des
convers, (marquée
9) mais parfois cette porte donnait, non dans le cloître, mais dans un couloir contigu au cloître, qui portail le nom de
ruelle des convers.(
marquée N )
Dans le bras du transept, du côté du cloître, se trouvait une porte (marquée
B) donnant accès à la
sacristie
laquelle était de très petites dimensions, du fait qu'elle n'était utilisée que pour les messes chantées
au maître-autel.; de plus la couleur des ornements ne variait pas avec le-temps liturgiques.
Dans le même bras du transept se trouvait l'escalier conduisant au dortoir
des moines profès qui était situé à l'étage.
A titre d'exemple voici celui de l'abbaye
du Thoronet ( dans le Var)...
à Léoncel ce dortoir a été divisé et réhabilité en gîtes ce qui est bien
regrettable ...
Dans la galerie orientale du cloître, on trouve d'abord, en partant de l'église, l'armarium
(ou bibliothèque)( marquée
C ) 
dans lequel étaient rangés les livres à l'usage des moines.
A Léoncel c'est la Mairie !
Puis en se déplaçant vers le sud on trouve la salle du Chapitre
( marquée D ) 
où, chaque jour, on vient terminer l'office de prime par la lecture du martyrologe, c'est-à-dire l'annonce des saints dont mémoire
est faite le jour suivant; faire une lecture suivie de prières pour appeler les bénédictions du ciel sur les travaux pour la journée, et enfin
la lecture d'un chapitre de la
Règle de saint
Benoît, d'où le nom de chapitre qui sert à désigner la salle où se fait cette lecture.
Après quoi l'abbé en donnait un bref commentaire et indiquait les travaux à exécuter dans
la journée.
C'est dans cette même salle que l'abbé tenait ce qu'on appelle le chapitre des coulpes (du latin culpa : faute), où chaque religieux venait s'accuser spontanément de ses manquements à la Règle, et recevait une pénitence.(
d'où l'expression "se faire chapitrer")
C'est là encore que l'on procédait à l'admission des novices à la profession,
et où étaient prises certaines décisions : constructions, achats, ventes
etc...nécessaires à la vie de la communauté
C'est au chapitre enfin que se faisait l'élection de l'abbé.
Voici la salle capitulaire de l'abbaye
de Fontfroide dans l'Aude ( à gauche) et
le cloître à droite
à titre d'exemple